Проблема сектантства внутри современной Русской Православной Церкви, увы, не нова. Первая такая секта сложилась еще до революции. Это была известная секта иоаннитов, обожествившая святого праведного Иоанна Кронштадтского. Доходило даже до того, что ее последователи кусали отца Иоанна, чтобы "причаститься" его кровью. Но больше всего таких сект внутри Православия возникло, конечно, после революции. Это было связано с эсхатологическими ожиданиями (эсхатология - учение о конце света, конечной судьбе мира и человека), вызванными приходом к власти большевиков и связанными с этим гонениями на Церковь. Появились так называемые "катакомбные" группы как бы внутри Церкви, где объявлялся "равнобожественным", то есть обожествлялся, например, царь-страстотерпец Николай II, которого объявили равным Христу "царем-искупителем". Да и сами духовные лидеры таких групп нередко объявляли себя кто Христом, кто Богородицей, кто Святым Духом.Духовная мать основателя известной секты Богородичный центр (Церковь Божией Матери "Державная") Иоанна Береславского Евфросинья Почаевская вообще называла себя всей Троицей.Сначала, особенно после известной декларации митрополита Сергия (Страгородского) 1927 года, эта сектантская среда внутри Церкви была достаточно большой.
